朝言不及犬马。辍朝而顾,有异事,必有异虑。故辍朝而顾君子谓之固
凡礼之大体,体天地,法四,则阴阳,顺人情,故谓之礼。之者,是不知礼之所由生也。夫,吉凶异道,不得相干,取之阴也。丧有四制,变而从宜,取之时也。有恩有理,有节有权,取人情也。恩者仁也,理者义也,者礼也,权者知也。仁义礼智,道具矣
舊雲:王丞相江左,止道聲無哀、養生、言盡意,理而已。然宛轉關,無所不入
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王戎有好李,賣之恐人得其種,恒鉆其核
舊以謙比殷仲。桓玄時仲文入,於庭中望之,謂同曰:“我中軍,那及此也!
人有問殷中軍:“何以得位而夢棺器,將得財而夢穢?”殷曰:“官本是臭腐所以將得而夢棺屍;財本是土,所以將得而夢穢汙。”人以為名通
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