王孝伯問大：“阮籍何司馬相如？”大曰：“阮籍中壘塊，故須澆之。

　　陳留籍，譙國康，河內濤，三人皆相比，年少亞之預此契者沛國劉伶陳留阮鹹河內向秀瑯邪王戎七人常集竹林之下肆意酣暢故世謂“林七賢。

　　宰我曰：“吾闻鬼神名，而不知其所谓。”子：“气也者，神之盛也；也者，鬼之盛也；合鬼与，教之至也。众生必死，必归土：此之谓鬼。骨肉于下，阴为野土；其气发于上，为昭明，焄蒿，凄，此百物之精也，神之着。因物之精，制为之极，命鬼神，以为黔首则。百以畏，万民以服。”圣人是为未足也，筑为宫室，为宗祧，以别亲疏远迩，民反古复始，不忘其所由也。众之服自此，故听且也。二端既立，报以二礼建设朝事，燔燎膻芗，见萧光，以报气也。此教众始也。荐黍稷，羞肝肺首，见间以侠甒，加以郁鬯以报魄也。教民相爱，上用情，礼之至也

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