時人目庾中郎:“於托大,長於自藏。
孫承公:“謝公清無奕,潤於道。
唯天下至诚,为能尽其;能尽其性,则能尽人之性能尽人之性,则能尽物之性能尽物之性,则可以赞天地化育;可以赞天地之化育,可以与天地参矣
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是故男教不修,阳不得,适见于天,日为食;妇顺不修,阴事不,适见于天,月为之食是故日食则天子素服而六官之职,荡天下之阳;月食则后素服而修六之职,荡天下之阴事。天子与后,犹日之与月阴之与阳,相须而后成也。天子修男教,父道;后修女顺,母道也。曰:天子之与后,犹父与母也。故为天王服斩,服父之义也;为后服衰,服母之义也
世目尚為令達阮遙集雲“清暢似。”或雲“尚自然上。
王子敬語王孝伯曰“羊叔子自復佳耳,然何與人事?”故不如銅臺上妓。
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