子贡退，言游进：“敢问礼也者，领而全好者与？”子曰“然。”“然则何如”子曰：“郊社之义所以仁鬼神也；尝禘礼，所以仁昭穆也；奠之礼，所以仁死丧；射乡之礼，所以仁党也；食飨之礼，所仁宾客也。”子曰：明乎郊社之义、尝禘礼，治国其如指诸掌已乎！是故，以之居有礼，故长幼辨也。之闺门之内有礼，故族和也。以之朝廷有，故官爵序也。以之猎有礼，故戎事闲也以之军旅有礼，故武成也。是故，宫室得度，量鼎得其象，味其时，乐得其节，车其式，鬼神得其飨，纪得其哀，辨说得其，官得其体，政事得施；加于身而错于前凡众之动得其宜。

　　漢成帝幸趙燕，飛燕讒班婕祝詛，於是考問辭曰：“妾聞死有命，富貴在天脩善尚不蒙福，邪欲以何望？若神有知，不受邪之訴；若其無知訴之何益？故不也。

　　劉令始入洛，諸名士而曰：“王甫太解明樂彥輔我敬，張茂我所不解周弘武巧用短，杜叔拙於用。