〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王浚沖為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過，顧謂後車客：“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚，竹林之遊，亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河。”

　　卞令目叔向：“朗朗如百間屋。”

标签：烂“活”、那你能不能放过我、[综武侠]跟着系统做蝴蝶

相关：是幻想吗、刻意伤害、正梅花万里雪深时、暗卫也能当万人迷吗、太中与中太的相遇、与我的神明在人间、咸鱼怎么会有锦鲤命[穿书]、赠你一杯龟苓膏、未闻刀名、临空遇敌