其节：子以《驺虞为节；诸侯《狸首》为；卿大夫以采苹》为节士以《采繁为节。《驺》者，乐官也，《狸首者，乐会时；《采苹》，乐循法也《采繁》者乐不失职也是故天子以官为节；诸以时会天子节；卿大夫循法为节；以不失职为。故明乎其之志，以不其事，则功而德行立，行立则无暴之祸矣。功则国安。故：射者，所观盛德也

　　顧劭嘗與龐士元宿語，問曰“聞子名知人，吾與足下孰愈？曰：“陶冶世俗，與時浮沈，吾如子；論王霸之余策，覽倚仗之害，吾似有壹日之長。”劭亦安言

　　子曰：“大臣不亲，姓不宁，则忠敬不足，而贵已过也；大臣不治而迩比矣。故大臣不可不敬也是民之表也；迩臣不可不也，是民之道也。君毋以谋大，毋以远言近，毋以图外，则大臣不怨，迩臣疾，而远臣不蔽矣。叶公顾命曰：‘毋以小谋败大，毋以嬖御人疾庄后，毋嬖御士疾庄士、大夫、卿。’

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