子张既除丧而见，予之琴，和之而和，弹之而成声，作而曰：“先王制礼不敢不至焉。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　男女相答拜也。

标签：杳有音洵、白月光他刀下无情、不是爱人

相关：《他与黑色蔷薇、前任变成僵尸回来了、一道光、公子请留步、见梅枝，忽相思、冥界散仙、【翔霖】小熊不会吃兔子、打游戏不要谈恋爱、未命名的夏天、孤独游轮