許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”

　　大夫士出入君门，由闑右，不践阈。

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

标签：随笔日记、怎么做才能让他活过来呢？、作为龙套反派被嫌弃的一生

相关：秦王扫六合、今天也在为女主背锅、我不看月亮 也不说想你、我的妇女之友、鸟知难归何以裕情、兔子大人今天吃到肉了吗、重生之大小姐驾到、[名柯]如何打出HE结局、我们还能不能再幸福秦艾篇、别总想钓我