学者有四失,教者必之。人之学也,或失则多或失则寡,或失则易,或则止。此四者,心之莫同。知其心,然后能救其失。教也者,长善而救其失也
大学之法,禁于未发谓豫,当其可之谓时,不节而施之谓孙,相观而善谓摩。此四者,教之所由也
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桓玄問羊孚:“以共重吳聲?”羊曰“當以其妖而浮。
王平子邁世有俊,少所推服。每聞衛言,輒嘆息絕倒
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