先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　夏后氏尚黑；大事敛用昏，戎事乘骊，牲用玄。殷人尚白；大事敛用日中，戎事乘翰，牲用白。周人尚赤；大事敛用日出，戎事乘騵，牲用骍。

　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

标签：星空下的那首歌、身后事、不我活兮

相关：关于成为白月光替身这件事、［火影］在战国时代活下去的100个准则、班主任每天都在劝我和漂亮眼睛哥分手、你不会再来、《梦醒、不误花期、光明之子他来自东北、白藏里的咒术、重生后我抢了前夫的皇位、异弟登陆