孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”

标签：在网上当咒灵后我奔现了、穿成恶毒女配不想老实走剧情、在暴娇手底求生的一百种方法[穿书]

相关：不要随便捡孩子、坠入漫天星河奔向你、掉马后我成了反派的白月光[穿书]、长夜津风、两个男孩子的故事、关于美强勇女主的那档事、费了不写了、威尔克斯海峡的思念、我的任务是毁灭提瓦特、柒号计划