作者：韦皓帆
类别：历史
状态：连载
动作： 开始阅读 加入书架 、 直达底部 、 开始阅读
最后更新：2024-11-28
到APP阅读：点击安装
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人，其礼可不重与？
标签：弃 坑、转啊转啊晕啊晕啊、霸总，拿来吧你
相关：人人称我美食家、穿进死对头写的文里、我们的小秘密、单字一个“你”、季风向江海、灼灼桃花凉、片片言语、穿成万人迷主角受的虚伪未婚夫、三山事务所、每天对战损反派嘘寒问暖
蔡伯喈睹睞笛椽，孫興公聽妓，振且擺折。王右軍聞，大嗔曰：“三祖壽樂器，虺瓦吊，孫家兒打折。”
射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
