何晏七歲，明若神，魏武奇愛之因晏在宮內，欲以子。晏乃畫地令方自處其中。人問其？答曰：“何氏之也。”魏武知之，遣還

　　王文度在西州，與林法師，韓、孫諸人並在坐。林公理欲小屈，孫興公曰：“法師今如著弊絮在荊棘中，觸地掛閡”

　　宰我曰：“闻鬼神之名，而知其所谓。”子：“气也者，神盛也；魄也者，之盛也；合鬼与，教之至也。众必死，死必归土此之谓鬼。骨肉于下，阴为野土其气发扬于上，昭明，焄蒿，凄，此百物之精也神之着也。因物精，制为之极，命鬼神，以为黔则。百众以畏，民以服。”圣人是为未足也，筑宫室，谓为宗祧以别亲疏远迩，民反古复始，不其所由生也。众服自此，故听且也。二端既立，以二礼。建设朝，燔燎膻芗，见萧光，以报气也此教众反始也。黍稷，羞肝肺首，见间以侠甒，以郁鬯，以报魄。教民相爱，上用情，礼之至也