殷中軍與人書,道謝萬“理轉遒,成殊不易”
先王之所以治天下五:贵有德,贵贵,贵,敬长,慈幼。此五者先王之所以定天下也。有德,何为也?为其近道也。贵贵,为其近于也。贵老,为其近于亲。敬长,为其近于兄也慈幼,为其近于子也。故至孝近乎王,至弟近霸。至孝近乎王,虽天,必有父;至弟近乎霸虽诸侯,必有兄。先王教,因而弗改,所以领下国家也。子曰:“立自亲始,教民睦也。立自长始,教民顺也。教慈睦,而民贵有亲;教敬长,而民贵用命。孝事亲,顺以听命,错诸下,无所不行。
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周伯仁風雅重,深達危。過江積年,大飲酒。嘗經日不醒,時人之“三日仆射。
王夷甫以王東海比樂令故王中郎作碑雲:“當時標,為樂廣之儷。
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