袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”

　　孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”

标签：穿越之改写宿命、穿书之成为小说主角、冒牌私生自救攻略

相关：代号琉璃、雪的回音、我和潘金莲抢男人、一只狗的烦恼、那日黄昏、我的身体总是破碎又重组、师姐今天又无敌了、穿成年代文男主的漂亮作精后妈、落入你掌心、蒲公英的约定