曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　顧長康好寫起人形。欲圖殷荊州，殷曰：“我形惡，不煩耳。”顧曰：“明府正為眼爾。但明點童子，飛白拂其上，使如輕雲之蔽日。”

　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

标签：柠檬从此变甜了、以“人”的身份、撒旦的世界

相关：你家龙又倒乱了、皇上又宣太尉侍寝了、[传闻中的陈芊芊]翩翩喜欢你、草莓.薄荷、星际：黄沙怪、心花开之三世情缘、相看两厌、温故知新、完美安排、争一相对