子云:“小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。”礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:“贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:‘民之贪乱,宁为荼毒。』”故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。
郗嘉賓得人以己比符堅,大喜。
…相关:抚尽尧光、往事书、可为可不为、此世又遇君、【家教】恶歌所言何物、关于我穿进财阀文给男主当妹妹这件事、跟着风、穿越后我成了摄政王妃、梦里梦见他把她也梦起、厌言为琛
簡文道王懷祖:“才既不長,於榮利又不淡;直以真率少許,便足對人多多許。”
舊以桓謙比殷仲文。桓玄時,仲文入,桓於庭中望見之,謂同坐曰:“我家中軍,那得及此也!”
…