君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师”此之谓乎！

　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”

标签：《女配不走死亡路线、事态百变.、追随他脚步

相关：靓仔DK？拿来吧你！、【综英美】哥谭的植物学家、穿书后，我靠化学暴富、【文野】此爱丽丝非彼爱丽丝、十二月二十九、大脑的氟西汀、末世重生我开挂了、河山几许、这个宫斗不太难、拯救幼年魔尊未遂之后