袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　将适舍，求毋固。将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下。入户奉扃，视瞻毋回；户开亦开，户阖亦阖；有后入者，阖而勿遂。毋践屦，毋踖席，抠衣趋隅。必慎唯诺。

　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將。”

标签：喜欢上大我六岁的小姐姐怎么办、干部大人今天也在哭着摇爸爸、一位抑郁症患者的住院日记

相关：炮灰男配他好吃懒做、湫水遇安好、盐甜吗、我到动物世界追恐龙、男妈妈拒绝狗带［快穿］、三价铁只存在于强酸中、等花开、靠近你，温暖你、病弱猫咪掉马啦、手拿糟心回忆录 走向糟心未来路