〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。

标签：主角他总不按套路出牌、穿书后在病娇大佬怀中嘤嘤撒娇、花落自有时

相关：老神仙总喜欢逗鬼大妈、撩了渣攻叔叔后我揣崽跑路了、[综主文野]奇怪的同位体增加了、穿越古代灭了数学、[无限]今天也要遵守规则、[文豪野犬]致以你心中的花、论诱拐心上人的偏执套路、秘境开荒日常、魔道祖师晓薛·救赎、因为睡不着所以离婚吧