曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰：“婦人德不足稱，當以色為主。”裴令聞之曰：“此乃是興到之事，非盛德言，冀後人未昧此語。”

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。

标签：琴色之美、身处咒回的我无敌就完事了、天子令

相关：七月天的雪、沉浸式考试、我和游戏比比谁更不是人、【盗墓笔记】关于我被拐走那件事、阳光下的遮阳伞（02）、想把幼宰拐回家、缺点情侣、快穿之最終任務：挑戰女配的50種性格、笙笙相惜、综漫 cos的成长过程