凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　子曰：“民以君为心，君以民为体；心庄则体舒，心肃则容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤；君以民存，亦以民亡。《诗》云：‘昔吾有先正，其言明且清，国家以宁，都邑以成，庶民以生；谁能秉国成，不自为正，卒劳百姓。《君雅》曰：‘夏日暑雨，小民惟曰怨；资冬祁寒，小民亦惟曰怨。’”

　　王僧恩輕林公，藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”

标签：【鬼灭之刃】关于血鬼术的错误运用、【普罗米亚】里奥的综漫旅行、望归期

相关：魔法师的随波逐流、江湖说书人、「忠武路」成为前任之前的故事、穿越者的崩坏火影、失忆后也别想偷懒、青春的遗憾、饭团君的自我救赎之路、hp拥光、移动迷宫：小间谍、携手·江湖