王丞相雲:“刁玄亮之察察,戴若思之巖巖,卞望之之峰距。”
子游问诸孔子,孔子曰:“否!立孙。”
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
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王令詣謝公,值習鑿齒已在坐,當與並榻。王徙倚不坐,公引之與對榻。去後,語胡兒曰:“子敬實自清立,但人為爾多矜咳,殊足損其自然。”
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
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