〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　夏侯太初嘗倚柱作書。時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故。賓客左右，皆跌蕩不得住。

标签：千年捉妖、论女生宿舍那些勾心斗角的三两事、风城边的大草原

相关：你的女儿、真假错爱：小姐，该起床了、斩灵少女的地缚之佑、【原神】异种族美好品鉴笔记、总感觉这神仙不对劲、夫人天天掉马甲、大佬的小傲娇、Relatives、你没有心、你长得好像我老婆（快穿）