子云:“夫礼者,所以疑别微,以为民坊者也。”贵贱有等,衣服有别,朝廷位,则民有所让。子云:“无二日,土无二王,家无二,尊无二上,示民有君臣之也。”《春秋》不称楚越之丧,礼君不称天,大夫不称,恐民之惑也。《诗》云:相彼盍旦,尚犹患之。”子:“君不与同姓同车,与异同车不同服,示民不嫌也。以此坊民,民犹得同姓以弒君
世目謝尚為令達,阮遙雲:“清暢似達。”或雲:尚自然令上。
裴令公有俊容姿壹旦有疾至困,惠帝王夷甫往看,裴方向臥,聞王使至,強回之。王出語人曰:“目閃閃,若巖下電,神挺動,名士傳曰:楷病困,詔遣黃門郎夷甫省之,楷回眸屬甫雲:‘竟未相識。夷甫還,亦嘆其神俊”
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許掾好山水,而體登陟。時人:“許非徒勝情,實有勝之具。
从母之,舅之妻,夫人相为服君子未之言。或曰同爨。
王子猷、子敬弟共賞高士傳人及。子敬賞井丹高潔子猷雲:“未若長慢世。
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