故冠于阼，以着代也；于客位，三加弥尊，加有成；已冠而字之，成人之道也见于母，母拜之；见于兄弟兄弟拜之；成人而与为礼也玄冠、玄端奠挚于君，遂以见于乡大夫、乡先生；以成见也

　　孔子与门人立，拱而尚，二三子亦皆尚右。孔子曰“二三子之嗜学也，我则有之丧故也。”二三子皆尚左

　　子云：“宾礼每进以，丧礼每加以远。”浴于溜，饭于牖下，小敛于户，大敛于阼，殡于客位，于庭，葬于墓，所以示远。殷人吊于圹，周人吊于，示民不偝也。子云：“，民之卒事也，吾从周。以此坊民，诸侯犹有薨而葬者。子云：“升自客阶受吊于宾位，教民追孝也”未没丧不称君，示民不也。故鲁《春秋》记晋丧：“杀其君之子奚齐及其卓。”以此坊民，子犹有其父者