孫綽作列仙商丘子贊曰：所牧何物？殆非真豬。儻遇風，為我龍攄。”時人多以為能王藍田語人雲：“近見孫家兒文，道何物、真豬也。

　　是故教不修，事不得，见于天，为之食；顺不修，事不得，见于天，为之食。故日食则子素服而六官之职荡天下之事；月食后素服而六宫之职荡天下之事。故天与后，犹之与月、之与阳，须而后成也。天子男教，父也；后修顺，母道。故曰：子之与后犹父之与也。故为王服斩衰服父之义；为后服衰，服母义也

　　曾子问曰：“为君使而于舍，礼曰：公馆复，私馆复。凡所使之国，有司所授，则公馆已，何谓私馆不复？”孔子曰：“善乎问之也自卿、大夫、士之家，曰私；公馆与公所为，曰公馆。馆复，此之谓也。”曾子问：“下殇：土周葬于园，遂机而往，途迩故也。今墓远则其葬也如之何？”孔子曰“吾闻诸老聃曰：昔者史佚子而死，下殇也。墓远，召谓之曰：‘何以不棺敛于宫？’史佚曰：‘吾敢乎哉？召公言于周公，周公曰：‘不可？’史佚行之。下殇用衣棺，自史佚始也。