自天子以至于人,一是皆以修身本。其本乱而末治否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未有也。此谓知本,谓知之至也
曾子寝疾,病。乐子春坐于床下,曾元、申坐于足,童子隅坐而烛。童子曰:“华而睆大夫之箦与?”子春曰“止!”曾子闻之,瞿曰:“呼!”曰:“华睆,大夫之箦与?”曾曰:“然,斯季孙之赐,我未之能易也。元,易箦。”曾元曰:“夫之病革矣,不可以变,而至于旦,请敬易之。曾子曰:“尔之爱我也如彼。君子之爱人也以,细人之爱人也以姑息吾何求哉?吾得正而毙斯已矣。”举扶而易之反席未安而没
孫興公、許玄度皆壹名流。或重許高情,則鄙穢行;或愛孫才藻,而無於許
…相关:洪荒:一不小心,成了道祖之师、僵尸世界:开局穿成一条狗、旧案追踪、长河落日、女匪首的压寨相公、穿越之艳阳、我爱你很爱很爱、漫威世界里的超神、从韦小宝到开国皇帝、冷君在上魔尊别乱来
儒有不金玉,而忠以为宝;不土地,立义为土地;不多积,多文为富。难得易禄也,易而难畜也,时不见,不难得乎?非不合,不亦畜乎?先劳后禄,不亦禄乎?其近有如此者
桓宣武對文帝,不甚得。廢海西後,自申敘,乃豫數百語,陳廢之意。既見簡,簡文便泣下十行。宣武矜,不得壹言
王長是庾子躬孫,丞相子躬雲:入理泓然我已上人”
…