殷中軍雖思慮通，然於才性偏精。忽及四本，便苦湯池鐵，無可攻之勢

　　所谓诚其者，毋自欺也如恶恶臭，如好色，此之谓谦。故君子必其独也。小人居为不善，无不至，见君子后厌然，掩其善而著其善。 人之视己，如其肺肝然，则益矣。此谓诚中，形于外，君子必慎其独。 曾子曰：“十目所视，十所指，其严乎”富润屋，德身，心广体胖故君子必诚其。

　　郗尚書與謝士善。常稱：“慶緒識見雖不絕，可以累心處都。