戴公見林法師墓,曰:德音未遠,而拱木已積。冀理綿綿常,不與氣運俱盡耳”
《秦誓》:“若有一介,断断兮无他,其心休休焉其如有容焉。之有技,若己之;人之彦圣其心好之,不若自其口出。能容之,以能我子孙黎民,亦有利哉!人有技,媢疾以之;人之彦圣而违之俾不通实不能容,以能保我子孙黎,亦曰殆哉!唯仁人放流之迸诸四夷,不同中国。此谓仁人为能爱人能恶人。见贤不能举,举而能先,命也;不善而不能退退而不能远,也。好人之所,恶人之所好是谓拂人之性菑必逮夫身。故君子有大道必忠信以得之骄泰以失之
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李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰“荀君清識難尚,鐘君至德可。
子云:“有家者,贵人而贱,则民兴让;尚而贱车,则民兴。”故君子约言小人先言
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