从于先生，越路而与人言。先生于道，趋而，正立拱手。先与之言则对；不之言则趋而退

　　謝幼輿周侯曰：“類社樹，遠之，峨峨拂天；就而視，其根則群所托，下聚而已！”答：“枝條拂天，不以為；群狐亂其，不以為濁聚混之穢，之所保，何自稱？