毋拔来，毋报往，毋渎神，循枉，毋测未至。士依于德，游艺；工依于法，游于说。毋訾衣成器，毋身质言语。言语之美，穆皇皇；朝廷之美，济济翔翔；祀之美，齐齐皇皇；车马之美，匪翼翼；鸾和之美，肃肃雍雍。国君之子长幼，长，则曰：“能社稷之事矣”；幼，则曰：“能”，“未能御”。问大夫之子长，长，则曰：“能从乐人之事矣；幼，则曰：“能正于乐人”，能正于乐人”。问士之子长幼，，则曰：“能耕矣”；幼，则曰“能负薪”、“未能负薪”。执执龟策不趋，堂上不趋，城上不。武车不式；介者不拜

　　曾子曰：“孝有三：孝尊亲，其次弗辱，其下养。”公明仪问于曾子曰“夫子可以为孝乎？”曾曰：“是何言与！是何言！君子之所为孝者：先意志，谕父母于道。参，直者也，安能为孝乎？

　　戴安道年畫行像甚妙。庾道季之，語戴雲“神明太俗由卿世情未。”戴雲：唯務光當免此語耳。