成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　楊德祖為魏武主簿，時作相國門，始構榱桷，魏武自出看，使人題門作“活”字，便去。楊見，即令壞之。既竟，曰：“門中‘活’，‘闊’字。王正嫌門大也。”

　　公孫度目邴原：所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。

标签：夏了个夏、古&现、控制欲望回路

相关：今天说话了吗？【鬼灭】、听不到心跳、《红玫瑰、相遇于某天、[斗罗]“秃子”与白虎、长夜琉璃、前任的妹妹看我不对劲儿了、秋来叶落、【韩娱】这世界那么多人、竹马又竹马