支公好鶴,住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴,少時翅長飛。支意惜之,乃鎩其翮。鶴翥不復能飛,乃反顧翅,垂頭之,如有懊喪意。林曰:“既淩霄之姿,何肯為人作耳目近?”養令翮成置,使飛去
子曰:“下之事上,不从其所令,从其所。上好是物,下必有甚矣。故上之所好恶,不不慎也,是民之表也。子曰:“禹立三年,百以仁遂焉,岂必尽仁?诗》云:‘赫赫师尹,具尔瞻。’《甫刑》曰‘一人有庆,兆民赖之’大雅曰:‘成王之孚下土之式。’”子曰:上好仁,则下之为仁争人。故长民者章志、贞、尊仁,以子爱百姓;致行己以说其上矣。《》云:‘有梏德行,四顺之。’
庾公權重足傾王公。庾石頭,王在冶坐。大風揚塵王以扇拂塵曰“元規塵汙人”
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投壶之礼,主人矢,司射奉中,使人壶。主人请曰:“某枉矢哨壶,请以乐宾”宾曰:“子有旨酒肴,某既赐矣,又重乐,敢辞。”主人曰“枉矢哨壶,不足辞,敢以请。”宾曰:某既赐矣,又重以乐敢固辞。”主人曰:枉矢哨壶,不足辞也敢固以请。”宾曰:某固辞不得命,敢不从?”宾再拜受,主般还,曰:“辟。”人阼阶上拜送,宾般,曰:“辟。”已拜受矢,进即两楹间,反位,揖宾就筵
桓公北征金城,見前為邪時種柳,皆十圍,慨然曰“木猶如此,何以堪!”攀執條,泫然流。
謝遏夏月仰臥,謝公清卒來,不暇著,跣出屋外,躡履問訊。公:“汝可謂前而後恭。
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