射之为言者绎也,曰舍也。绎者,各绎己志也。故心平体正,持矢审固;持弓矢审固,射中矣。故曰:为人父,以为父鹄;为人子者以为子鹄;为人君者,为君鹄;为人臣者,以臣鹄。故射者各射己之。故天子之大射谓之射;射侯者,射为诸侯也射中则得为诸侯;射不则不得为诸侯
曾子曰:丧有疾,食肉酒,必有草木滋焉。以为姜之谓也。
…相关:大唐:开局抢了李二的天可汗、赤岭、争斗之世界文明、大明:征战天下从建村开始、再爱一次好么、影王李奥之成长篇、几载荆棘了残愿、从废土中走出的哥斯拉,开局暴打泰罗、武侠网游:开局下载满级神功、超级穿越者
仲冬之月,日斗,昏东壁中,旦中。其日壬癸。其颛顼,其神玄冥。虫介。其音羽,律黄锺。其数六。其咸,其臭朽。其祀,祭先肾。冰益壮地始坼。鹖旦不鸣虎始交。天子居玄大庙,乘玄路,驾骊,载玄旗,衣黑,服玄玉。食黍与,其器闳以奄。饬事。命有司曰:土毋作,慎毋发盖,发室屋,及起大众以固而闭。地气且,是谓发天地之房诸蛰则死,民必疾,又随以丧。命之畅月
子夏诸夫子曰“居君之与妻之丧”“居处言语、饮衎尔。
…