袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　凡执主器，执轻如不克。执主器，操币圭璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。立则磬折垂佩。主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。执玉，其有藉者则裼；无藉者则袭。

标签：归焉之书、[新网王]没有标题的鬼江、十九刀

相关：喜欢我你敢吗、【柯南】被神眷顾的你（警校五人组同人）、李小娘子的创业观察实录、我的潜意识还在爱你、穿成重生女主文中的恶毒女配、人在仙界，朝九晚五、巫蛊I行香子、改良刍议abo、星火中的槲寄生、再见有时