〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　有人語王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”答曰：“君未見其父耳！”

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：观人体骨架太太新作有感、万人迷被迫炮灰［快穿］、自创文案

相关：重回丞相少年时、普通人的无限流［无限流］、王一博：一往情深、怎么说才好、因为睡不着所以离婚吧、给你我、雾里看花、异世录、夏蝉长鸣那三年、学渣的一路走来