是月,命奄尹申宫令,门闾,谨室,必重。省妇事得淫,虽贵戚近习毋有不禁乃命大酋秫稻必齐曲蘗必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之毋有差贷天子命有祈祀四海川名源渊井泉
父母之丧居倚庐、不涂寝苫枕块,非事不言。君为宫之,大夫士之。既葬柱楣涂庐不于显者君、大夫、士宫之。凡非适者,自未葬以隐者为庐。既,与人立:君王事,不言国;大夫士言公,不言家事。既葬,王政入国,既卒哭而王事;大夫、既葬,公政入家,既卒哭、绖带,金革之无辟也。既练居垩室,不与居。君谋国政大夫、士谋家。既祥,黝垩祥而外无哭者禫而内无哭者乐作矣故也。而从御,吉祭复寝
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元帝始過江謂顧驃騎曰:“人國土,心常懷。”榮跪對曰:臣聞王者以天下家,是以耿、亳定處,九鼎遷洛。願陛下勿以遷為念。
古之欲明明于天下者,先治国。欲治其国者先齐其家。欲齐家者,先修其身欲修其身者,先其心。欲正其心,先诚其意。欲其意者,先致其。致知在格物。格而后知至,知而后意诚,意诚后心正,心正而身修,身修而后齐,家齐而后国,国治而后天下。
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