岁旱，穆公召子而问然，曰：“久不雨，吾欲暴尫奚若？”曰：“天不雨，而暴人之疾，虐，毋乃不可与”“然则吾欲暴巫奚若？”曰：“天不雨，而望之愚妇，于以求之，毋乃疏乎！”“徙市则若？”曰：“天子，巷市七日；诸侯，巷市三日。为之市，不亦可乎！”子曰：“卫人之祔，离之；鲁人之祔，合之，善夫！

　　司徒修礼以节民性明七教以兴德，齐八政防淫，一道以同俗，养老以致孝，孤独以逮不，上贤以崇，简不肖以恶。命乡，不帅教者以。耆老皆朝庠，元日，射上功，习上齿，大司帅国之俊士执事焉。不，命国之右，简不帅教移之左；命之左乡，简帅教者移之，如初礼。变，移之郊如初礼。不，移之遂，初礼。不变屏之远方，身不齿。命，论秀士，之司徒，曰士。司徒论士之秀者而之学，曰俊。升于司徒，不征于乡升于学者，征于司徒，造士。乐正四术，立四，顺先王诗礼乐以造士春、秋教以乐，冬、夏以诗书。王子、王子、后之大子、大夫元士之子、国之俊，皆造焉。入学以齿。出学，小胥大胥、小乐简不帅教者告于大乐正大乐正以告王。王命三、九卿、大、元士皆入。不变，王视学。不变王三日不举屏之远方。方曰棘，东曰寄，终身齿