生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　陳仲弓為太丘長，有劫賊殺財主主者，捕之。未至發所，道聞民有在草不起子者，回車往治之。主簿曰：“賊大，宜先按討。”仲弓曰：“盜殺財主，何如骨肉相殘？”

　　林公雲：“見司州警悟交至，使人不得住，亦終日忘疲。”

标签：扶贫男主不如扶贫国家、追妻从火葬场开始、来年春天

相关：一见仙尊误终身（穿书）、我的奇怪朋友、我在全息游戏中霸榜、算命的说我命好、漫漫修仙路、同性不是病、听风说情、小心！我要开打了！、强占之后遇见爱、许你攀折