是故男教不修,阳事得,适见于天,日为之食妇顺不修,阴事不得,适于天,月为之食。是故日则天子素服而修六官之职荡天下之阳事;月食则后服而修六宫之职,荡天下阴事。故天子与后,犹日与月、阴之与阳,相须而成者也。天子修男教,父也;后修女顺,母道也。曰:天子之与后,犹父之母也。故为天王服斩衰,父之义也;为后服资衰,母之义也
王丞相主簿欲檢校帳下。公主簿:“欲與主簿周旋,無為知幾案閑事。
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許玄度隱在永興南幽中,每致四方諸侯之遺。謂許曰:“嘗聞箕山人,不爾耳!”許曰:“筐篚苴,故當輕於天下之寶耳”
朝玄,夕深衣深衣三袪缝齐倍要衽当旁,可以回肘长中继掩。袷二寸祛尺二寸缘广寸半以帛裹布非礼也。不衣织,君者不贰。衣正色裳间色。列采不入门,振絺不入公门表裘不入门,袭裘入公门。为茧,缊袍,褝为,帛为褶朝服之以也,自季子始也。子曰:“服而朝,朔然后服。”曰:国家未道则不充其焉。”唯有黼裘以省,大裘古也。君狐白裘,衣以裼之君之右虎,厥左狼。士不衣白。君子青裘豹褎玄绡衣以之;麑裘豻褎,绞以裼之;裘豹饰,衣以裼之狐裘,黄以裼之。衣狐裘,侯之服也犬羊之裘裼,不文也不裼。之裼也,美也。吊袭,不尽也;君在裼,尽饰。服之袭,充美也是故尸袭执玉龟袭无事则裼弗敢充也
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