袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王子敬數歲時，嘗看諸門生樗蒲。見有勝負，因曰：“南風不競。”門生輩輕其小兒，迺曰：“此郎亦管中窺豹，時見壹斑。”子敬瞋目曰：“遠慚荀奉倩，近愧劉真長！”遂拂衣而去。

标签：天生邪物、师尊在逃：忠犬徒儿甩不掉、心动链接

相关：机枪缴械、《乔家的儿女、沙雕淑妃在线发癫、诺诺拜访的神秘人、欠债后债主为我花了一百亿[娱乐圈]、目标攻略男神、致我的脑癌先生、（忠犬受）君迁、与松亦雪、沉浸式爱恋