天子之六工：曰土工、工、石工、木工、兽工、草，典制六材。五官致贡，曰。

　　大乐正论造士之秀者以告王，而升诸司马，曰进士。司辨论官材，论进士之贤者以告王，而定其论。论定然后官之任官然后爵之，位定然后禄之大夫废其事，终身不仕，死以礼葬之。有发，则命大司徒教以车甲。凡执技论力，适四方裸股肱，决射御。凡执技以事者：祝史、射御、医卜及百工凡执技以事上者：不贰事，不官，出乡不与士齿。仕于家者出乡不与士齿。司寇正刑明辟听狱讼。必三刺。有旨无简不。附从轻，赦从重。凡制五刑必即天论。邮罚丽于事

　　牧之野，武王之大事。既事而退，柴于上帝，于社，设奠于牧室。遂率下诸侯，执豆笾，逡奔走追王大王亶父、王季历、王昌；不以卑临尊也。上祖祢，尊尊也；下治子孙亲亲也；旁治昆弟，合族食，序以昭缪，别之以礼，人道竭矣