裴仆射人謂為言談林藪
凡礼之大体,体天地法四时,则阴阳,顺人情故谓之礼。訾之者,是不礼之所由生也。夫礼,吉异道,不得相干,取之阴也。丧有四制,变而从宜取之四时也。有恩有理,节有权,取之人情也。恩仁也,理者义也,节者礼,权者知也。仁义礼智,道具矣
謝太傅語真長:阿齡於此事,故欲太。”劉曰:“亦名士高操者。
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劉尹雲:“孫承公狂士每至壹處,賞玩累日,或回半路卻返。
南陽世林,魏同時,而薄其為人不與之交及魏武作空,總朝,從容問曰:“可交未?”曰:“松之誌猶存”世林既忤旨見疏位不配德文帝兄弟造其門,獨拜床下其見禮如。
戴公見林法師墓,:“德音未遠,而拱木積。冀神理綿綿常,不氣運俱盡耳!
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