支道林喪虔之後，精神喪，風味轉墜常謂人曰：“匠石廢斤於郢，牙生輟弦於子，推己外求良不虛也！冥既逝，發言莫，中心蘊結，其亡矣！”卻壹年，支遂殞

　　祖士好財，阮集好屐，恒自經營同是壹累而未判其失。人有祖，見料財物。客，屏當未，余兩小箸背後，身障之，未能平。有詣阮，自吹火蠟，因嘆曰“未知壹當箸幾量？”神色暢。於是負始分

　　自天子以至于庶人，一皆以修身为本。其本乱而末者否矣。其所厚者薄，而其薄者厚，未之有也。此谓知，此谓知之至也