君子既知教之所由兴又知教之所由废，然后可为人师也。故君子之教喻，道而弗牵，强而弗抑，而弗达。道而弗牵则和，而弗抑则易，开而弗达则；和易以思，可谓善喻矣

　　子夏除丧而见予之琴，之不和，之而不成。作而曰“哀未忘。先王制，而弗敢也。

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