夏侯湛作周詩成，示潘安。安仁曰：“此非徒溫雅，乃見孝悌之性。”潘因此遂作家詩

　　大乐正论造士之秀以告于王，而升诸司马曰进士。司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论。论定然后官，任官然后爵之，位定后禄之。大夫废其事，身不仕，死以士礼葬之有发，则命大司徒教士车甲。凡执技论力，适方，裸股肱，决射御。执技以事上者：祝史、御、医卜及百工。凡执以事上者：不贰事，不官，出乡不与士齿。仕家者，出乡不与士齿。寇正刑明辟以听狱讼。三刺。有旨无简不听。从轻，赦从重。凡制五，必即天论。邮罚丽于。

　　鲁人有朝祥而莫歌者子路笑之。夫子曰：“由尔责于人，终无已夫？三之丧，亦已久矣夫。”子出，夫子曰：“又多乎哉逾月则其善也。

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