所谓治国先齐其家者，家不可教而能人者，无之。君子不出家而教于国。孝者所以事君也；者，所以事长；慈者，所以众也。《康诰 曰：“如保赤子。”心诚求，虽不中，不矣。未有学养而后嫁者也。家仁，一国兴；一家让，一兴让；一人贪，一国作乱，机如此。此谓言偾事， 一人定国。尧、舜天下以仁，而从之。桀、纣天下以暴，而从之。其所令其所好，而民从。是故君子诸己而后求诸，无诸己而后诸人。所藏乎不恕，而能喻人者，未之有。故治国在齐家。《诗》云“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之于归，宜其家。”宜其家人而后可以教国。《诗》云： 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而可以教国人。诗》云：“其不忒，正是四。” 其为父子兄弟足法，而民法之也。此治国在齐其家

　　王公目太尉：巖巖清峙，壁立千。

　　劉尹與宣武共聽講記。桓雲：時有入心處便覺咫尺玄。”劉曰：此未關至極自是金華殿語。

标签：体术太废？开局觉醒八门遁甲！、我真不会御灵、从聊斋开始打穿世界

相关：机甲世界之天赋系统、三元世界机械国度、人在时管局，我乃众假面骑士公敌、寒山漫道、重生三国之我是南阳风枪神、谁是少年，谁不狂、娱乐：开局女儿指着热笆喊亲妈、英雄联盟之我是亚托克斯的宿主、我病得不轻、诡道重生