初,熒惑入微,尋廢海西。文登阼,復入太,帝惡之。時郗為中書在直。引入曰:“天命脩,故非所計,政無復近日事不?超曰:“大司馬將外固封疆,內社稷,必無若此慮。臣為陛下以口保之。”帝因庾仲初詩曰:“士痛朝危,忠臣主辱。”聲甚淒。郗受假還東,曰:“致意尊公家國之事,遂至此!由是身不能道匡衛,思患預,愧嘆之深,言能喻?”因泣下襟
王渾與婦鐘氏共坐見武子從庭過,渾欣然婦曰:“生兒如此,足人意。”婦笑曰:“若新婦得配參軍,生兒故不啻如此!
王長史與劉尹書,淵源“觸事長易”
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唯天下至诚,能尽其性;能尽其,则能尽人之性;尽人之性,则能尽之性;能尽物之性则可以赞天地之化;可以赞天地之化,则可以与天地参。
武昌孟嘉作庾太州從事,已知名。褚傅有知人鑒,罷豫章,過武昌,問庾曰:聞孟從事佳,今在此?”庾雲:“卿自求。”褚眄睞良久,指曰:“此君小異,得是乎?”庾大笑曰:然!”於時既嘆褚之識,又欣嘉之見賞
学者有四失,教者必知。人之学也,或失则多,或则寡,或失则易,或失则止此四者,心之莫同也。知其,然后能救其失也。教也者长善而救其失者也
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