非从与反哭，免于堩。丧，小功上，非虞练祥，无浴。疏衰丧，既葬人请见之则见；不见人。小，请见人也。大功以执挚。父母之丧不辟涕泣见人。三之丧，祥从政；期丧，卒哭从政；九之丧，既而从政；功缌之丧既殡而从。曾申问曾子曰：哭父母有声乎？”：“中路儿失其母，何常声有？

　　遠公在廬山中，雖老，講不輟。弟子中或有墮者，遠公：“桑榆之光，理無遠照；但朝陽之暉，與時並明耳。”執登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。足之徒，皆肅然增敬

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